Sevgi niyə pisdir?
Sevgi pisliyə çevrilə bilərmi? Təəssüf ki, bəli. Və təəssüf ki, bu gün sevgi, əsasən, şər mənbəyinə çevrilib.
Kişi qadını sevdiyi üçün niyə öldürsün?
Nə üçün vətənpərvərliyin ən əsas göstəricisi ölmək, amma daha çox öldürməkdir?
Din adı altında bu cür amansız qətllər necə törədilə bilər? Nə üçün günahsız insanların öldürülməsi yalnız dindən kənar və ya başqa dinə/məzhəbə mənsub olduqlarına görə vacib sayıla bilər?
Halbuki, sevgi tək duyğudur ki, insanları “mən” olmaqdan vaz keçmədən “biz” edə bilir... İnsanların sevgi ilə bağlı həyat fəlsəfəsi artıq “gəmini xilas edən kapitan” deyil; ola bilmərəm. "Ya hamımız birlikdə, ya da heç birimiz" sevgi ilə bağlı insanların hissidir...
Sevgi - təbii hal kimi - sosialist və ekoloqdur... İnsan yaşamaq üçün təbiətlə, insanlarla bölüşür. Nəsə verir və alır...
Sevgi insan-təbiət münasibətlərində paylaşma və həmrəyliyə əsaslanan insanların məhsuldarlığından yaranan harmoniya, harmoniya və ölçü halıdır.
Yaxşı, əgər belədirsə, necə oldu ki, məhəbbət pisliyi qidalandıran və həvəsləndirən amilə çevrildi?
Marksın sözləri ilə desək (hərfi mənada) “sevgi münasibətdir, mövqedir; "Sadəcə bir və ya bir neçə insana endirilən sevgi sevgi deyil, genişlənmiş eqoizmdir."
Şəxsi mənafe ilə ictimai mənafenin təbii harmoniyası pozulduğu andan məhəbbət şəxsi mənafe münasibətlərinin təyini altında eqoizmə çevrilir. Qəbilə, camaat, millət, böyük ailə, oradan da nüvə ailəsinə qədər daralan “genişlənmiş eqoizm”in mühasirəsi altında degenerasiyaya uğrayır.
Sevgi paylaşmanın və həmrəyliyin məhsuludur. Paylaşma və həmrəylik münasibətlərinin minimum səviyyəyə endirildiyi kapitalizmdə sevgi böyük ölçüdə “şərin qanuniləşdiricisinə” çevrilir.
Sevgi “bizdən” olana və “mənim” olana endirilir; “Başqaları” isə indi aktiv düşmən olmasa da, ən azı potensial düşməndir... Maraqların parçalandığı, təsnifləşdirildiyi, fərdiləşdiyi bir dünyada sevgi digərinə qarşı düşmənçilik və zülmlə müşayiət olunur. Və paradoksal olaraq, bu iki əks və düşmən emosiya bir-birini qidalandırır. Ona görə də maraqlara görə bölünmüş cəmiyyətin sevgisi xəstədir, şizofreniyadır. Cinsi, dini və etnik bağlılığımız (sevgilərimiz) bizdən qatillər və qatillər çıxarır.
Sevginin təhrif olunmuş ifadəsi olan sevgi, din, millətçilik və s. Bu cür “sevgidən yaranan eqoizm” başqalarına qarşı düşmənçiliyi artırır. Çünki bu, indi mülk əldə etməyin bir yoludur. Beləliklə, bu “sevgi” vasitəsilə həm həqiqi sevgi, həm də “azadlıqlar” qandallanır.
Sevgini və əsas harmoniyanı əhatə edən yeganə fəlsəfi və siyasi hərəkat sosializmdir. Çünki sevginin mənbəyi və sosializmin əsas istiqaməti birdir: İnsan-insan münasibətlərində, insan-təbiət münasibətlərində bu oxda əldə olunacaq həmrəylik, paylaşma, harmoniya...
Bir sözlə, ümumbəşəri dəyərlərdən təcrid olunmuş halda yerliliyə, sosialdan ayrı olaraq “mina”ya çevrilən sevgi nifrət, qətl və müharibə ideologiyasıdır.
Bütün bunlardan qurtulduğumuz zaman “sevgi” bugünkü “millətçilik”, “dindarlıq”, “məzhəbçilik”, “qan bağı”, “sevgi” kimi əsarətimizi bəsləyən bir korluqdan xilas olaraq özünü azad edəcək. .. Beləliklə, əsir "eşq" azad olacaq və özündən qurtulmuş olacaq...
Sonra və son söz olaraq: Azad olmadıqca, sevgilərimiz də əsirdir... Bu, “genişlənmiş eqoizm” və daha da pisi, “şər” mənbəyidir.
Kişi qadını sevdiyi üçün niyə öldürsün?
Nə üçün vətənpərvərliyin ən əsas göstəricisi ölmək, amma daha çox öldürməkdir?
Din adı altında bu cür amansız qətllər necə törədilə bilər? Nə üçün günahsız insanların öldürülməsi yalnız dindən kənar və ya başqa dinə/məzhəbə mənsub olduqlarına görə vacib sayıla bilər?
Halbuki, sevgi tək duyğudur ki, insanları “mən” olmaqdan vaz keçmədən “biz” edə bilir... İnsanların sevgi ilə bağlı həyat fəlsəfəsi artıq “gəmini xilas edən kapitan” deyil; ola bilmərəm. "Ya hamımız birlikdə, ya da heç birimiz" sevgi ilə bağlı insanların hissidir...
Sevgi - təbii hal kimi - sosialist və ekoloqdur... İnsan yaşamaq üçün təbiətlə, insanlarla bölüşür. Nəsə verir və alır...
Sevgi insan-təbiət münasibətlərində paylaşma və həmrəyliyə əsaslanan insanların məhsuldarlığından yaranan harmoniya, harmoniya və ölçü halıdır.
Yaxşı, əgər belədirsə, necə oldu ki, məhəbbət pisliyi qidalandıran və həvəsləndirən amilə çevrildi?
Marksın sözləri ilə desək (hərfi mənada) “sevgi münasibətdir, mövqedir; "Sadəcə bir və ya bir neçə insana endirilən sevgi sevgi deyil, genişlənmiş eqoizmdir."
Şəxsi mənafe ilə ictimai mənafenin təbii harmoniyası pozulduğu andan məhəbbət şəxsi mənafe münasibətlərinin təyini altında eqoizmə çevrilir. Qəbilə, camaat, millət, böyük ailə, oradan da nüvə ailəsinə qədər daralan “genişlənmiş eqoizm”in mühasirəsi altında degenerasiyaya uğrayır.
Sevgi paylaşmanın və həmrəyliyin məhsuludur. Paylaşma və həmrəylik münasibətlərinin minimum səviyyəyə endirildiyi kapitalizmdə sevgi böyük ölçüdə “şərin qanuniləşdiricisinə” çevrilir.
Sevgi “bizdən” olana və “mənim” olana endirilir; “Başqaları” isə indi aktiv düşmən olmasa da, ən azı potensial düşməndir... Maraqların parçalandığı, təsnifləşdirildiyi, fərdiləşdiyi bir dünyada sevgi digərinə qarşı düşmənçilik və zülmlə müşayiət olunur. Və paradoksal olaraq, bu iki əks və düşmən emosiya bir-birini qidalandırır. Ona görə də maraqlara görə bölünmüş cəmiyyətin sevgisi xəstədir, şizofreniyadır. Cinsi, dini və etnik bağlılığımız (sevgilərimiz) bizdən qatillər və qatillər çıxarır.
Sevginin təhrif olunmuş ifadəsi olan sevgi, din, millətçilik və s. Bu cür “sevgidən yaranan eqoizm” başqalarına qarşı düşmənçiliyi artırır. Çünki bu, indi mülk əldə etməyin bir yoludur. Beləliklə, bu “sevgi” vasitəsilə həm həqiqi sevgi, həm də “azadlıqlar” qandallanır.
Sevgini və əsas harmoniyanı əhatə edən yeganə fəlsəfi və siyasi hərəkat sosializmdir. Çünki sevginin mənbəyi və sosializmin əsas istiqaməti birdir: İnsan-insan münasibətlərində, insan-təbiət münasibətlərində bu oxda əldə olunacaq həmrəylik, paylaşma, harmoniya...
Bir sözlə, ümumbəşəri dəyərlərdən təcrid olunmuş halda yerliliyə, sosialdan ayrı olaraq “mina”ya çevrilən sevgi nifrət, qətl və müharibə ideologiyasıdır.
Bütün bunlardan qurtulduğumuz zaman “sevgi” bugünkü “millətçilik”, “dindarlıq”, “məzhəbçilik”, “qan bağı”, “sevgi” kimi əsarətimizi bəsləyən bir korluqdan xilas olaraq özünü azad edəcək. .. Beləliklə, əsir "eşq" azad olacaq və özündən qurtulmuş olacaq...
Sonra və son söz olaraq: Azad olmadıqca, sevgilərimiz də əsirdir... Bu, “genişlənmiş eqoizm” və daha da pisi, “şər” mənbəyidir.






